Сага о том как священник увеличил количество свадеб на приходе.
Сага о том как священник увеличил количество свадеб на приходе.
Am G
Игумен Иосиф собрал в приход
F G Am
Тысячу холостяков
G
Он джинсы и кеды под рясой носил
F G Am
Девиц не ругал без платков
C G
Он литургию один служил
Dm Am
И очень сильно устал
C G Dm Am
Собрал в столовой свою молодежь
F C G
И с ней о браке болтал!
C G Dm Am
Чай налей, налей скорей, скорей
F C G
Чтоб стало побольше семей!
К батюшке ходит толпа молодых
Семью все построить хотят.
Пятьсот девченок и столько ж парней
Чай пьют и конфеты едят.
Призывы венчаться, рожать детей
у всех давно на слуху,
И вид одиноких и молодых
Игумена вводит в тоску.
Айлэ, айлэ, сия молодежь
Игумена вводит в тоску!
Так залей пакет горячей водой,
вопрос о браке больной!
Статистику браков прочел патриарх,
Слезу утерев с лица.
И с повелением: "Семьи давай!"
К Иосифу шлет гонца.
Сулужит молебен Февронье с Петром
Игумен почти крича:
И очевидно настроить семей
Взялся монах сгоряча!
Айлэ, айлэ, решился монах
настроить семей сгоряча!
Так залей пакет горячей водой
Вопрос о браке больной!
Игумен открыл молодежный клуб
И лекции в нем читал
И книгу о том, как создать семью
Подробную он написал.
Игумен на танцы ведет молодежь,
Создал сайт знакомств в интернет!
А после молебнов с народом пьет чай,
Но свадеб в приходе нет!
Айлэ, айлэ, тусит молодежь,
А свадеб, как прежде, нет!
Так залей пакет горячей водой,
вопрос о браке больной!
У ЗАГСа рекламу повесил свою
Игумен когда стал умней,
И кто заявленьие в ЗАГС подет
Он в клуб приглашает скорей....
Статистика браков в приходе его
Теперь максимальна. Ага!
Награда в епархии батюшку ждет
Настоящая митра! Ха-ха!
Айлэ, айлэ Иосиф теперь
Стал архимандритом ха-ха!
Так налей в бокал напиток спиртной
И двери в карьеру открой!
А клуб существует уж сам по себе
В нем свадеб как прежде нет,
Когда холостому и так хорошо -
Потребности в браке нет...
По этому поводу дьякон один
В блоге писал слова,
Что по куда пьют на приходах чай
Епархия будет жива!
И покуда пьют в епархиях чай
Поместная церковь жива!
И покуда в Индии чай растет
Россия будет жива!
Так залей пакет горячей водой
Чтоб сделалась пара семьей!
И еще налей, налей, налей,
Чтоб стало побольше семей!
Чтоб стало побольше детей!
Чтоб стала Россия сильней!
Колян Платков
июль 2014г.
Комментарий автора: Посвящается всем христианским молодежным движениям в которых поднимается тема брака, семьи, знакомств :) По мотивам баллады про сэра Джона Бэксворда откуда убрано насилие и пропаганда пьянства а так же действие перенесено из средневековой Англии в современную Россию.
Николай Морозов,
Москва
Православный христианин (РПЦ). Родился в 1974г, в 2005г окончил богословские курсы при семинарии, увлекаюсь фото, паломническими поездками, крестными ходами.
В литературном творчестве пытаюсь использовать православные идеи в несвойственных для православия жанрах: фантастика, фэнтэзи, юмор, сатира, виртуальная личность. Являюсь автором двух виртуальных личностей: Девицы Платочковицы platochkovica.narod.ru и Скромного Платочка. platochek.nm.ru
Вместе с виртуальными детьми любим общаться о вере с представителями других религий. Настоящее имя Морозов Николай. Иногда пишу под псевдонимом: Колян Платков e-mail автора:n3@nm.ru сайт автора:личная страница
Прочитано 2951 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Лергос - Oleg Это описание малой части моего духовного пути в виде сказки. Образно показаны события, произошедшие в моей жизни.
Несколько лет назад неожиданно пришло желание написать такое сказание. За пару дней набросал черновик. Начало держал в голове, думал потом допишу, когда буду писать начистую. Продолжение, тоже было не совсем ясно оформлено, потому не писал. Когда же прошло время, и я стал приводить в порядок текст, то не смог толком вспомнить, что было на тот момент про начало и продолжение. Выдумывать нет смысла, так, как это реальный путь, а не фантазия.
Но возможно, так и должно быть. Самое важное написано. Проход через лабиринт. Это первый серьезный путь в духе, который надо пройти, чтобы обрести свободу и очищение. Лабиринт в нас самих. Это путаность мышления и чувств. «Ибо какой человек в состоянии познать совет Божий? или кто может уразуметь, что угодно Господу? Помышления смертных нетверды, и мысли наши ошибочны, ибо тленное тело отягощает душу, и эта земная храмина подавляет многозаботливый ум. Мы едва можем постигать и то, что на земле, и с трудом понимаем то, что под руками, а что на небесах – кто исследовал? Волю же Твою кто познал бы, если бы Ты не даровал премудрости и не ниспослал свыше святаго Твоего Духа? И так исправились пути живущих на земле, и люди научились тому, что угодно Тебе, и спаслись премудростью» (Прем. Сол. 9;13-19).
Мало кто вообще становится на путь освобождения. Узкий путь Христа. Путь премудрости Духа Святого.
«Премудрость … сначала она пойдет с ним путями извилистыми, наведет на него страх и боязнь и будет мучить его своим водительством, доколе не уверится в душе его и не искусит его своими уставами; но потом она выйдет к нему на прямом пути и обрадует его и откроет ему тайны свои. Если он совратится с пути, она оставляет его и отдает его в руки падения его» (Сирах 5;12-22).
Путь одиноких сердцем. «Бог одиноких вводит в дом, освобождает узников от оков, а непокорные остаются в знойной пустыне» (Пс. 67;7).
Большинство почитают себя великими царями Божьими, на деле будучи ничто. «Ибо кто почитает себя чем-нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя» (Гал. 6;3)
