Стан святых и город возлюбленный, как вполне достижимая цель вашей жизни.
Сказанное мною в заглавии к этой статье является не моей выдумкой, но частью благодати и истины, пришедшей в этот мир чрез Иисуса Христа:
- Ибо закон дан чрез Моисея, благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа. Ин.1-17;
- Кто ИМЕЕТ заповеди Мои, и СОБЛЮДАЕТ их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот ВОЗЛЮБЛЕН будет Отцом Моим, и Я возлюблю его и ЯВЛЮСЬ К НЕМУ Сам. Ин.14-21;
- кто ЛЮБИТ Меня, тот СОБЛЮДЕТ слово Мое; и Отец Мой ВОЗЛЮБИТ его, и Мы ПРИДЕМ К НЕМУ и обитель у него сотворим. Ин.14-23.
Как видите, достаточно легко определить человеку, соблюдает он заповеди Иисуса Христа или нет, так как в разе положительного ответа на сей вопрос он должен достаточно ясно и легко объяснить, как к нему самолично приходил Иисус Христос и что из себя представляет обитель, которую ему сотворили сообща Сын и Отец. К тому же обязаны быть свидетели со стороны таких необычайных дел.
При этом данный человек обязательно движется своей душой в сторону Царства Божьего, Царства Небесного, или уже достиг этих духовных высот, при этом родившись от Духа и даже войдя в Царство.
То есть, человек в таких познаниях благодати и истины следует путем истины и жизни как в сторону небес, так и по плоскости этого мира в конечную цель своей земной жизни, что есть собственная обитель безопасности и совместный стан святых, преобразованные в город, ВОЗЛЮБЛЕННЫЙ Богом.
Таким образом любящий Иисуса Христа в настоящее время выходит за пределы всемирного Вавилона, при этом поражая его в самое сердце в месте своем, что духовно называется Содомом и Египтом.
Скажите пожалуста, как после таких реальных дел совместно с Отцом и Его Сыном возможно быть искушенным соблазном, какой бы бесовской властью он ни был бы наделен? или, как можно путать грешное с праведным, чем в свое удовольствие и с великим упорством высокомерных гордецов напропалую занимаются книжники и фарисею?:
- Он же сказал им: поэтому всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен хозяину, который выносит из сокровищницы своей новое и старое. Мф.14-52;
- Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое. Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда; ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься. Мф.12-35,36,37.
Ведь всякое великое зло в виде коварной или откровенной хулы на Бога и Его Сына начинается с малого:
- Страх Господень - ненавидеть зло; гордость и высокомерие и злой путь и коварные уста я ненавижу. Притчи Соломона 8-13.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Они надеются спастись - Николай Николаевич Все, что дарится, часто не ценится на должном уровне. Нельзя ценить то, чего нельзя потерять. Там, где учат, что спасение нельзя потерять, не имеют страха Божьего. Страх Божий — это реальный Бог в жизни человека. Без него, все становится религиозной набожностью.
Крик души : СКАЖИ ИМ: КАК СИЛЬНО Я ИХ ЛЮБЛЮ! - Андрей Жаворонков Я всюду с тобой, куда бы ты себя не загнал. Я был с тобою, до того, как ты впустил Меня в свою жизнь. Я не оставлю тебя и не покину тебя, даже если ты отречешься Меня… Что бы ты не сделал, как бы низко не пал, ты не перестанешь быть Мне сыном. Мне не важно, кем себя считаешь ты. Мне важно кем Я, тебя считаю. Ни что, не в силах отменить нашего родства. Не убегай от меня. Я нуждаюсь в тебе.
